فصل في شراء ثوب الإحرام ليذكر عنده الكفن ولفه فيه ، فإنه سيرتدي ويتزر بثوبي الإحرام عند القرب من بيت اللّه ، وربما لا يتم سفره إليه ، وانه سيلقى اللّه ملفوفا في ثياب الكفن لا محالة ، فكما لا يلقى بيت اللّه الا مخالفا عادته في الزي والهيئة فلا يلقى اللّه بعد الموت الا في زي مخالف لزي الدنيا ، وهذان الثوبان متقاربان لعدم الخياطة فيهما . ( فصل ) في الخروج من البلد ليعلم انه فارق الأهل والوطن متوجها إلى اللّه في سفر لا يضاهي أسفار الدنيا ، فليحضر في قلبه ما ذا يريد وأين يتوجه وزيارة من يقصد ، وسفر الآخرة ومفارقة الأهل والوطن مفارقة لا رجوع فيها . ( فصل ) في دخول البادية ومشاهدة العقبات ليتذكر فيها ما بين الخروج من الدنيا بالموت إلى ميقات القيامة وما بينهما من الأهوال والمطالبات ، وليتذكر من هول قطع الطريق سؤال منكر ونكير ومن سباع البوادي عقارب القبر وديدانه وما فيه من الأفاعي والحيات ، ومن انفراده عن أهله وأقاربه وحشة القبر وكربته ووحدته ، وليتزود في هذه الأحوال لمخاوف القبر . ( فصل ) في الإحرام والتلبية بالميقات ليعلم ان معناه إجابة نداء اللّه ، فليرج القبول وليخش ان يقال له « لا لبيك ولا سعديك » فان وقت التلبية بداية الأمر وهو محل الخطر ، فقد